観音様はあなた：陰と陽の相関性

　

今日は観音様かんのんさまの話をしてみたいと思います。
観音様の「観」は、単に「見る」という他に
心の目で深く洞察する
という意味合いがあるそうです。

声にならない心の音をも観ずる
ということでしょうか。
観自在菩薩かんじざいぼさつとも言います。

これは観音様の
「相手によって自在に姿を変え自在に物事を観る」
という「智慧ちえ」を表現しているそうです。

仏教における「智慧」とは
「物事をありのままに識別し
判断する能力」とされています。
さらに、この智慧によって
「執着や愛憎などの苦しみを
消滅させることができる」とされています。

つまり「変化自在＆観自在に
物事をありのままに識別し判断する能力が
執着や愛憎などを消滅させることに繋がる」
ということになると思います。

そんな「変化自在で観自在な視点」。
実は誰にでも身につけることができるんです。
そのためにはどうしたらいいのか。
その解説と実践がまさに
このページの主なテーマになります。
ぜひ最後までお付き合いください。

ニュートラルなありのままの世界

もしも仮に、この世には善も悪も
本当は存在しないとしたら。
「善・悪」だけではなくて
「正・誤」、「優・劣」などの
「相対的で二元的な概念」は
本質的には存在しないとしたら…。

陰陽統合により
「善・悪」「正・誤」「優・劣」といった
二元的ジャッジを手放していくと、
以下のような意識の変化が起こります。

・自分と他人を比べたり、裁いたり
責めたりすることがなくなっていきます。

・「こうするべき、べきではない」
といった幻想から思考が解放されていきます。

・自然と「不安」や「恐れ」も
その存在理由を失って薄まっていきます。

・「執着」や「愛憎」といった
葛藤や苦しみが鎮まっていくのを
実感できると思います。

そんなフラットな心で眺めるありのままの世界。
「善・悪」や「正・誤」
「優・劣」や「貴・賤」
「貧・富」や「損・得」といった
色眼鏡から解放されてみるニュートラルな世界。

二元的な意味付けや、しがらみから解放された
ありのままの世界はまさに、解釈次第、視点次第。
それはまさに、あなた次第。

同じものでも見る角度や
解釈の仕方を少し変えるだけで
違ったものに見えてくる・・・・・。

そんな気付きに即して
二元的幻想から解き放たれたあなたの存在は
その生き方、その存在そのものが
聴ゆるしであり癒しになります。

ステップ・バイ・ステップで、
一段階ずつ解説していきます。

相対的ということについて

先ほど少し出てきた「相対的な二元的概念」。
シンプルに言うと、「相対的」とは「絶対的」の対義語で
「他と比較することによって決まる性質」のこと。

つまり相対的なものは
「比較」なしでは単独では存在できません。

この「相対的な二元的概念」についてこれから
さまざまな例えを使って説明していきます。
その特徴を説明していく過程で
「変化自在＆観自在」との関係性も
明らかになっていくと思います。

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「絶対的な善」も
「絶対的な正しさ」も
実は存在していないみたいです。
そしてそれらは（比較がなければ）単独では存在できないようです。

どんなものも本来「相対的な意味」を持たないということについて

だからどんな物も出来事も
元々は「意味」を持っていませんでした。
人間の自我意識が、思考を使って物事を比較して
「アレは善で、コレは悪で…」ってやり始めるまでは。

人間の自我意識が人間独自の物差しで
「善・悪」や「優・劣」といった判断をするその時までは
どんな物事もニュートラルで
もともと根源的にこの世には善や悪といった
「相対的な意味」はありません。
比べる対象や
その比較をする人間がそこにいなければ
40℃という温度に「熱い」とか「冷たい」とか
「優れている」とか「劣っている」とか
「意味」はありません。
ニュートラルなんです。

「アレは善でコレは悪」と言ってるのは
この世界の中で人間だけ。
その善悪の概念を理解できるのも
感じられるのも、たぶん人間だけです。
つまり「善か悪か」は常に
人間視点からの解釈。
そもそもたぶん人間以外
「善・悪」を理解できないと思うんです。
だから人間のエゴ意識がなければ
この世のすべてはニュートラルだと思うんです。

『バランスの法則』について

でも私たち人間が
「これは善で、あれは悪」と
判断を下したその瞬間
実は善と悪のその両方を
質的にも量的にも等しく
頭の中の概念の世界に
存在せしめてるんです。

つまり、頭の中では
善が存在したら悪も必然的に存在するし
そして、悪が存在したら善も必然的に存在する。

その逆もまた然りで
善が存在しなければ悪は存在しないし
悪が存在しなければ善は存在しない。

どちらか片方だけでは存在できないんです。
仮面ライダー（善）とショッカー（悪）は
コインの両面のように、表裏一体なんです。

こんなふうに
「本質的に１つのものを
（表裏などの）２つの側面で見る」ことを
仏教では「而二不二ににふに」と呼びます。
２つに見えるものも、本質的には１つなんです。

ではなぜこの世界には
「絶対的な正義」や
「絶対的な正しさ」が
存在しているように見えるのでしょうか。

なぜ大好きなあの人の短所は
目に入らないんでしょうか。
なんで大嫌いなあの人のいい部分には
目がいきにくくなったり
敢えて見ようとしなかったり
なんてことが起きるんでしょうか。

本当は仮面ライダーにも善と悪と両面あって
ショッカーにもいい側面と悪の側面の
両方が備わっているんです。

ではなぜ私たちの目には
仮面ライダーは必ず正義の味方で
ショッカーはいつも悪の組織
と映るのでしょうか。

好きな人の短所は目に入らない

それは
「人間が頭の中で比較判断を下して
アンバランスな感情を感じる時
その反対の極性は
無意識の闇の中に落ちてしまって
認識できなくなってしまう」という
二元的捉え方の特徴があるからなんです。

わかりやすくいうならば
例えば「仮面ライダーは正義」と意味付けする時
必ずその光は、影となる「仮面ライダーは悪」
という概念をも同時に生み出します。

壁を手で押す時
必ず同じ力で押し返されるように。

コインの表と裏の面積は
必ず等しくなるように。

坂道の上りと下りの距離は
必ず等しくなるように。

「仮面ライダーは正義」と意味付けする時
必ず「仮面ライダーは悪」
という概念をも生み出しているんです。

でも「仮面ライダーは正義」という
側面に強く意識の光を当てるほど
「仮面ライダーは悪」という
反対側の部分の影が濃くなり
余計に目に入り辛くなります。

逆もまた然りです。
私たちの意識はそうゆう風にできてるみたいです。

誰かを好きになればなるほど
その人の短所には目がいかなくなる。

生老病死のそれぞれにも
苦しみと同じだけのメリットが備わってるのに
苦しみに目と心を奪われて
苦しいって思えば思うほど
メリットの側面に気が付けない。
人間は生まれつき
そういう風にできているみたいです。

どちらかの側面に強く意識の光があたるほど
その影を濃くしてしまい
その反対側が見えなくなる。

でも長所があれば必ず短所もあって
いい部分があれば必ず悪い部分もあります。

正しい時があれば
間違う時もあるし
優しい気分の時があれば
険悪な雰囲気の時もあって
その両方が内面で
せめぎ合っているのが人間ではないでしょうか。

時と状況によって
場面によって
相手によって
時に気分によって
条件が変わればいい人にも性格悪い人にも
賢い人にも愚かな人にもなる。
それが人間じゃないでしょうか。

これも「而二不二ににふに」です。
２つに見えるけど
あなたという本質は１つ。
コインの表と裏のように
切り離すことはできません。

いい面と悪い面のそれぞれにもプラスとマイナスがある

そして一枚のコインには「表と裏」があるように
表面にも「いい面と悪い面」の両方があって
裏面にも「いい面と悪い面」の両方があって
その「いい面と悪い面」のそれぞれにも
「プラスとマイナス」があって…
ってフラクタルのように永遠に続いていくんです。

「表面は当たり」って
ポジティブに感じれば感じるほど
そこに強い感情や執着を感じるほど
裏面の存在が見えなくなる。
本当はコインって表面と裏面で一枚なのに。

「表面は当たり」って
ポジティブに感じれば感じるほど
表面に関するネガティブな点が見えなくなる。
ホントはあたりを引くことにも
不利益やチャレンジが隠れているのに。

でもそんなことにかかわらず
コインはただそこにあるだけだし
裏面も表面も全く同等の存在で
表面と裏面の面積はいつも同じです。

ショッカーにもいい面と悪い面と
それぞれ等しくあって
そのいい面にも➕と➖が両面等しくあって
その悪い面にも➕と➖が等しくある。

そしてそれぞれの➕と➖にもまた
等しく➕と➖が備わっていて
それらは常にバランスを保つようにできています。

ショッカーのおかげで
人々の団結力が高まるかもしれません。

ショッカーのおかげで
世界征服以外の脅威にも
対抗する抵抗力が身につくかもしれません

ショッカーのおかげで自警団が組織され
街の治安が向上するかもしれません。

仮面ライダーのような改造人間が誕生したのも
まさにショッカーのおかげと
言えるのではないでしょうか。

でも団結力が高まった反面
排他的文化も育つかもしれません。

脅威に対する抵抗力が身につくことで
柔軟性は失われるかもしれません。

自警団が組織されたせいで
訓練や費用の負担が生まれます。

仮面ライダーのようなヒーローが誕生することで
安心して怠慢になる人もいるかもしれません。

すべての「相対的な二元的概念」は
視点次第、条件次第、解釈次第で、
移ろいます。

「善悪」も「意味」も「価値」も
「真実（に見えるもの）」ですらも
「絶対」ではないんです。

すべてあなた次第。
条件次第、視点次第。
すべて「観自在」。

こんな「非二元的」で
「観自在」な視点が身についてくると
自然と他人や自分をジャッジしたり
責めたりする理由が減っていきます。

「コレはいいことだから、こうするべき」
といった一方的な決めつけや
「思い通りならない」
といった心の葛藤が減っていきます。

自分を縛っていた幻想の鎖から解き放たれます。
二元論的概念の超越とも言えると思います。

実はその二元論的思い込みは一面的で
本当は「コレは善でも悪でもあって
ソレもまた善であり悪である」と確信できたら
心の底から「どっちでもいい」ってなると思います。

「コレもいいし、ソレもいい」。
もしかしたら「別のなにか」でもいいのかも。

以前は真剣に「どっちがいいんだろう」って
悩んでたことも
「こうじゃなきゃ」って
しがみついていたことも

「どっちでもいい」って心から思えたら
「思い通りにしたい」
「何かをコントロールしたい」
と思う苦しみから解き放たれます。

だって「どっちでもいい」し
「どっちもいい」んだから。

「〜〜だからいい」とか
「〜〜だから良くない」といった
条件付けから解放されて

「〜〜であっても〜〜でなくても
どちらでもいい」という
無条件のありのままを
認識できるようになります。

そんな時、「執着」や「愛憎」は生まれ得ません。
だって「どっちもいいし、どっちでもいい」んだから。

「どっちでもいい」と思えないから
「執着」や「愛憎」が起こります。

そんな「どっちもいいし、どっちでもいい」と
心から思えるようになるための
非二元的で観自在な視点を取り戻すための
誰でも今日からできる
強力な実践方法をご紹介します。

陰陽統合

例えばあなたの身近にいる
ショッカー（悪役）の犯した許せない言動の
ポジティブな側面を意識的に列挙していくんです。

反対に、あなたの周りにいる
仮面ライダー（ヒーロー役）の素晴らしい言動の
ネガティブな側面を意識的に洗い出していくんです。

これは「観自在」を頭で理解するだけじゃなくて
実生活の中の実感として捉え直す練習。

ショッカーのマイナスに見える言動のその陰に
どんなギフトや学びや成長が隠れているか。

ショッカーのネガティブに見える
言動や性格がなければ
困っていたことはないか。

あらゆる角度から
あらゆる視点から探ります。

その反対もまた同様に
仮面ライダーのポジティブに見える言動のその陰に
どんなチャレンジや教訓や落とし穴が隠れているのか。

仮面ライダーのポジティブに見える言動が
何かの妨げになったことはないか。

こちらも可能な限り
あらゆる角度から探っていきます。

そういった質問を自分に投げかけることで
自分の中のショッカーの言動に対する
陰と陽のエネルギーが統合されて
素のままのショッカーに対する
心のバランスを取り戻すことができるようになります。

その結果、ショッカー本来のありのままの姿を
一方的な感情を通さずに
フラットにニュートラルに
観察することができるようになります。
仮面ライダーの言動についても同様です。

これがまさに冒頭で出てきた
「観自在」の具体的な実践方法です。

でもね、ショッカー（悪役）のことを嫌い過ぎて
ポジティブな側面なんてあってもなかなか気が付かない
あっても認められない、ってこともあると思います。

そこでおすすめしたいのが次の実践なんです。

ありのままを見る視点

この実践は
「仮の話として感情をとっぱらって
その対象本来の姿や
出来事本来の客観的事実だけを見つめてみる」
という実践になります。

40℃という温度に
「熱い」とか「冷たい」とか
意味やレッテルを与えずに
40℃という温度そのものの
ニュートラルな
「ありのまま」を感じる練習。

例えば
「批判」や「称賛」は「意見」なんです。

この
「二元的フィルターに付随する
感情を無視して考える」技法は
強い感情に流されて陰と陽の統合が難しい際などに
とても有効です。

「もし仮にこの世界に
’怒り’という感情が存在しなければ
あの批判について自分はどう思うだろうか」
という風に自分に問いかけてみるんです。

そんなことでは強いネガティブな思いは
劇的には変わらないかもしれません。

でもたった１つの自分に対する質問で
あれは「批判」ではなく「意見」
または単なる「発言」だったのかもしれないと
気が付ける余裕ができます。
その対象の見えていなかった側面にも
冷静に気が付けるようになります。

そして問題を生み出していた（ように見えていた）のは
その対象そのものではなく
自分の認識、捉え方、解釈の仕方だった
ということに気が付ける。

自分の認識や解釈
つまり視点が変われば、条件が変われば
同じものでも違って見えることに気が付ける。

これもまた「観自在」的視点を培うための
素晴らしいエクササイズです。
すべてをニュートラルに捉え直してみれば
問題と思っていたことは
そもそも問題ではなかった
ということに気が付くと思います。

観自在菩薩はあなた

相対的で二元的な概念ははどんな時も常に
バランスを保つようにできています。
アンバランスな時には
その均衡と調和を取り戻そうとする力が働きます。

その重力のように、
この法則から逃れることはできません。

➕と➖はいつもバランスを保つようにできています。
そしてこの法則は人間関係を含めた
人間の頭の中で処理されている
あらゆる事柄に当てはまるみたいです。

人間の自我意識と思考がなければ
「陰陽」も「善悪」も「優劣」も
「貴賤」も「強弱」も「正誤」もないんです。

そしてどんなものも
見る角度や捉え方や時には気分次第で
➕にも➖にも見える。

同じものが
善に見えたり、悪に見えたりもする。

その曖昧であやふやなで
変化自在で柔軟な自在さ。

それこそが
観音様の能力「変化自在、観自在」。
そしてその自在さを通して
ありのままに対する無条件の愛を体現していく。

素晴らしくても素晴らしくなくても
尊くても尊くなくても
条件をつけることなく無条件に自在に愛する。

「どっちもいいし、どっちでもいい」。

この世界はそんなゲームなのかもしれません。
そのための具体的で効果的な実践として
自分の中の陰と陽を統合していく作業を
日常に取り入れていけば
二元的幻想から解き放たれた
非二元的視点に慣れ親しんでいけば
自然と比較することが減り
ジャッジすることや自他への
攻撃的感情や不安や恐れから
自由になっていくことを
徐々に実感できると思います。

執着や愛憎といった
心の葛藤や苦しみが薄く軽くなっていくことを
徐々に実感できると思います。

そんな生き方を体現できたとしたら
きっとゆったりとしていてなおかつ揺るぎない
そこにいるだけで落ち着きと穏やかさが広がる
「聴ゆるしであり癒し」。
そんな存在になっていくと思います。

まさに、その視点が
その捉え方が、『観自在』。

そして『菩薩』とは
「悟りを求める者」という意味なんだそうです。

あなたが『観自在菩薩』。

『観音様』はあなた。