『真我はどうして
自分を破滅させるほどの自由を
この「私」という意識に
与えてくださっているのだろうか…』
その問いについて
浮かんできたことを
書き留めてみました。
真我的視点からみれば
森羅万象は１つで、非二元で
良いも悪いもないならば
自他を傷つけるような行為すらも
ニュートラルな現象で
「ただそうあるだけ」で
起こるべくして起こった
自然や生命の１つの現象や表れで
避けようとしたり
目を背けたりする対象では
ないのかもしれない
だからこの世界では
自他を傷つけるような行為も
起こり得るのではないでしょうか。
雨が降ることに
良いも悪いもないように…
生も死も
ただそうあるだけなのかもしれません。
でも思考の世界では
全てに分離や差異があり
分離や差異があるから
比較が生まれ
比較があるから
判断が生まれ
判断があるから
善悪が、優劣が、陰陽が
生まれるのだとしたら。
でももし本当に全て
「人間万事塞翁が馬」なのだとしたら。
自ら死を選ぶことにも
実は光の側面があるとしたら。
他人を意図的に傷つけるような行為にも
実はポジティブな側面があるとしたら。
そしてその➕面と➖面は
いつもバランスしているとしたら。
陽があれば陰があって
陰があれば陽がある。
陽がなければ
陰は存在し得なくて
陰がなければ
陽は存在し得ないのだとしたら。
例えば
坂道があれば上りと下りがあって
その上りの距離と下りの距離は
いつも同じであるように。
例えば
コインがあれば表と裏があって
そしてその表の面積と裏の面積は
いつも同じであるように。
例えば
磁石があればS極とN極があって
S極とN極は磁力は
いつも同じであるように。
それらの
表・裏
上・下
善・悪
優・劣
正・誤
等々の
自分の中の
アンバランスに気付いて
それらを統合していくこと。
中和していくことが
つまり中道に至ることであり
つまり分離や差異を取り除いていくこと。
「差」を「取り」除いていくこと。
あるいは真我と繋がることを通して
自然と「差」が「取れて」いくこと。
その結果至るのが
「悟り（差取り）」
なのではないかと思います。
追記：その「差を取り除く」ためのワークについて、
こちらの記事「陰陽統合とは」で説明してみました。
